А я вот стала думать сейчас...Была бы возможность, как и Вальмонт, хотела бы владеть всеми Талисманами! А магия приложилась бы, с моей-то тягой к знаниям, тем более такого рода. 

возможно

Несправедливо, что шедоханские воины есть только у Шенду. Так почему бы не выдать каждому свой клан(маску)? Только я вот не могу определиться: кому какую? Пишите свои мнения. И ещё кое-что: демонов восемь, а масок - девять, так что одна получается лишняя.

Поделюсь предварительными идеями:
Шенду сохраняет ниндзя. Он привык использовать их, так что ему будут выданы именно ниндзя. Тем более драконоподобных нет.
Чи Му получает крылатых. Он сам крылатый. Да и вообще его способность к полету является чуть ли не единственной из демонических способностей. Также относительное превосходство крылатых теневых воинов в определенной мере компенсирует недостаток магических сил своей стихии у Чи Ву.
Бей Ца получит воинов со щупальцами. Она сама имеет тентакли и хвост вместо ног. Также данные воины обладают другими полезными свойствами и сходствами с нашей демонической русалочкой, что упростит ей расчеты тактики при управлении своим войском.
Для остальных я воинов пока не подобрал, поэтому и создал эту тему.

Еще есть Драго, если что.

Тчанг Зу, как мне кажется, подойдет клан самураев. Они, в конце концов, принадлежат правой руке Таракудо, да и из всех кланов, на мой взгляд, больше всего тянут на звание "воинов", что хорошо подходит демону со столь высоким самомнением.
По Конг - скорее клан Мини, из-за их способностей при поглощении теней становится больше они кажутся такими же обжорами как и По Конг. Да и сама демоница гор показана не очень сильным противником, так что сильный клан (Мини, если меня не подводит память, в процессе становятся гораздо сильнее) ей пригодится. Либо вместо Мини клан Сумо - по той же причине.

А вы в курсе, что Заклинание Дяди ("Иу моквай ква:й фа:й тэй чау", как оно звучит на китайском) не является просто комбинацией звуков, это реальная фраза на китайском. Перевод: "Злые демоны и злые духи, уйдите вон!" Японское заклинание Дяди, скорее всего, является переводом этой фразы на японский. А заклинание Даолона Вонга, скорее всего, является чем-то вроде темномагической мантры.

Тут надо поправочку: если не придут Чаны, Драго или РТ и не заберут предмет, начистив тебе предварительно  фейс.
Я бы взяла талисман обезьяны.  Как по мне, в повседневной жизни он самых полезный. В эпизоде было показано, как Джейд бревно превращает в ската. (а в млекопитающих, по каким-то причинам, неодушевленные предметы не превращает) Я бы тибидохала листья, палочки и прочий мусор в каких-нибудь крутых аквариумных рыб и делала бы на этом бабки. Кучку использованных спичек в неонов, к примеру, неонов пихнуть за деньги, на деньги пожрать, а из ошкурков наделать каких-нибудь тропических масяней, ангелов там, хирургов, еще кого покрасивее, которых меньше чем за косарь не купишь, потом продать их и т.д.  А комаров и прочую мошку превращала ы в странствующих голубей и прочих вымерших/угрожающих вымиранием безобидных зверьков. Минус мусор, плюс зверюшки, плюс денежки.  А если после убийства превращенного животного оно не превращается в изначальное, то можно хоть каждый день жрать запеченных лососей из березовых чурок и комариных уток по-пекински.
Хотя... изучать светлую магию я тоже была бы не против. Но тут, как говорится, другие мотивы

Дык он сам вроде может шедиков вызывать. Накой ему маски?

Подумав, я решил раздать демонам маски так: Шенду снова получает клан ниндзя, Чанг Цу получает самураев, По Конг получает толстяков, Чи Ву - крылатых, Бай-Тса - со щупальцами, Зо Лан получает богомолов из девятой маски, они тоже насекомоподобные, умеют лазать по стенам, а их неумение летать компенсируется универсальным и очень мощным телекинезом Зо Лана, Ди Гвей получает поедателей теней, что он, что его клан - признанные земляные акулы, Ксяо Фунг получает когтистых, они острые, тонкие, их меньше будет сдувать ветром их хозяина, заодно смогут втыкаться в пол или стены для дополнительного закрепления. Драго остается с носом и полным набором сил стихий, а Джейд - с кланом крабов, которым она управляла вместе с Вальмонтом.

Я помню, что говорилось, что Шенду иногда надевал маску. Но непонятно, как снимал. Видимо, он её как-то снял без специального зелья, да ещё и не выключив при этом. Настолько не выключив, что даже после разрушения маски вместе со всеми остальными, татуировка Таракудо дает власть именно над ниндзя. Впрочем, есть мысль, что Шенду, когда надевал маску, договорился с самим кланом ниндзя, чтобы они слушались не только маску.

Это как посмотреть. Пол Лань Цайхэ неизвестен, но чаще, всё же, его изображали как юношу (хотя бывало и как девушку рисовали, не спорю). Но во вселенной JCA его, всё же, как мужчину нарисовали.

Мысль, кстати, очень интересная.
От себя могу предположить, что Шендю разобрался, как именно действовала маска и нашел способ использовать тот же способ в отрыве от неё. Потому его приоритет был ниже, чем у носителя татуировки - та действовала на шедоуханцев напрямую, родным для них способом.
А вот как именно действовала маска – тот еще вопрос. Силу своему носителю она давала через одержимость, постепенно подавляя личность – вероятно, через какое-то время ношения личность генерала Они полностью бы подавила личность человека-носителя. Один генерал – один клан, так что, подозреваю, они просто работают на, образно выражаясь, разных "частотах" (клан слышит зов только своего генерала, другие кланы его услышать и откликнуться не могут). Таракудо, теоретически, как король Шедоухана, мог использовать все "частоты". Шендю же смог каким-то образом сам работать на «частоте» клана ниндзя, но вот почему Даолон тоже работал только на той же "частоте"… Джейд-то просто не знала на тот момент о других кланах, потому и не подумала попытаться их призвать (что говорит или о том, что она неосознанно работала на единственно известной ей "частоте", или о том, что эта "частота" была единственной рабочей на тот момент (а остальные неактивны, т.к. маски были в "спящем" состоянии), или о том, что зов должен быть адресным - т.е. нельзя просто позвать шедоуханцев, а нужно звать конкретный клан).
(Это всё, конечно, всего лишь домыслы, и только)

Насчет вопроса о старшинстве демонов: считать можно по-разному. Если по силе, то однозначно, старший - Зо Лан, младший - Чи Ву или По Конг. Если по бессмертным, то выходит, что старший или Шенду, или Ксяо Фунг. Шенду, кстати, скоммуниздил силы у благородных животных зодиака и маску использовал, чем, с одной стороны, перекосил баланс в свою сторону, а с другой - доказал, что он должен быть самым сильным. Ещё, пусть и скорее в шутку, можно судить по одетости, тогда старший - несомненно Зо Лан, следующий - Тчанг Цу, за ним - Ксяо Фунг, потом Ди Гвей, Шенду, Чи Ву, Бай Тса и По Конг. Хотя у Чи Ву трусы размером как брслеты его сестры. её можно было бы и перед ним поставить. Ещё можно попробовать сравнить демонов по размеру, но как-то По Конг не особо тянет на старшую. Также можно прикинуть, что более молодые демоны лучше адаптируются к современному миру и дольше там могут задержаться. Тогда младшая - Бай Тса, а вот о Шенду точно и не скажешь. Ещё можно подумать, какой возраст Драго и кто его мать, но это уже немного другая история.

Он может быть не полу-демоном, а нормальным, просто ещё маленьким. В таком случае, его мать - тоже демон. Это мог быть кто-то из каких-нибудь корейских или японских демонов, но неизвестно, есть ли такие во вселенной ПДЧ. По цвету он похож на По Конг, но не такой обжора и не такой большой и толстый, а вообще довольно худощавый, особенно по сравнению с весьма накачанным папашей. Вероятнее Бай Тса, у Драго даже шипы на голове как у неё плавник, плюс если смешать цвета Шенду с её цветами, то выйдет зеленый, как Драго. Но почему тогда тот не управляет водой? Возможно, потому что стихии противоположные и унаследовал Драго ту, которая на тот момент была сильнее. Что, впрочем, не помешало поглотить вдобавок часть силы воды и обернуться русалочкой. Но тогда Драго таки тысяча лет и демоны очень медленно растут.

Быстрый же Шенду из-за талисмана кролика! Это обосновывает, почему Драго так близок современному миру.

Он просто обращался к тьме внутри себя.

Вот Джейд из будущего тоже перестала существовать.

Получается, он мог либо спрятаться от своего двойника из того времени, чтобы по-тихому вернуть магию, пока тот благополучно исчезнет сам в другое время и так по рекурсии, либо мог отобрать у того Даолона магию и посох, учесть опыт предыдущих ошибок и таки добиться своего в другой временной линии.